دا د ډیری رنځپوهنې او تعصبونو ته وده ورکوي چې د مثال په توګه، په کورنیو کورنیو کې اړیکي جوړیږي.
د ټولو مسلمانانو لپاره مهمې مفکورې "حلال،" "مکروه،" او "حرام" دي. "حل کول" - دا هغه څه دي چې د قانون او دین لخوا اجازه ورکړل کیږي. "ماکرو" یو ناڅاپي دی، مګر منع نه دی، عمل. دا مستقیم مخنیوی نلري، مګر که چیرې دا په روښانه توګه درملنه وشي، نو دا د ګناه لاره ده. "حرام" یو قانون دی چې د قانون یا دین لخوا منع شوی دی، کوم چې د یو کس لپاره د مرګ څخه وروسته سزا ورکړل شوی، او د هغه د ژوند دوره کې به د شریعت قانون سره سم مجازات شي.
مسلمانان په طلاق سره طلاق نه منع کوي، د بیلګې په توګه، عیسائیت، مګر دا په سمه توگه تشریح کوي چې د هغه خاوند ته څه شی دی او هغه د هغه میرمن خلاف منع دی. په دې مذهب کې طلاق ډیره خوښیږي، مګر داسې شرایط شتون لري چې په اسلام کې یو سړی د کورنۍ د جوړولو لپاره منع دی، او که هغه یې جوړ کړی، نو هغه باید د خپلې میرمنې په لومړۍ غوښتنه کې طلاق وکړي. پدې کې د مثال په توګه د یوې ښځې په وړاندې ظلم.
هغه کسان چې د اسلام څخه لیرې دي باور لري چې د دې میرمنې په وړاندې د دې میرمنې خاوند ته سخته، حتی ظالمانه ده چې ښځه په لومړي سر کې د خپل پلار او وروڼو سره رضاکارانه غلامۍ کې ده. دا ټول هغه څه دي چې دا ښکاري. د یوې ښځې خاوند د خپلې میرمنې په لور دندې خورا پراخ دي چې کولی شي په اسانۍ سره په نورو مذهبونو یا کلتور کې د یوې لوی اخلاقي کوډ سره سیالي وکړي. دلته یوازې د اسلام ځینې غوښتنې د خاوندانو لپاره دي.
یو مسلمان خاوند باید د خپلې میرمنې په اړه یو ښه شخصیت وښيي. هغه بايد خپل ناوړه مزاج وپيژني، هغه يې د کالي سره ځوروي او ظلم نه کوي.
که چیرې میړه د کار څخه کور ته راشي نو باید د خپلې میرمنې د روغتیا په اړه پوښتنه وکړي. او د عمل لپاره د هغې غبرګون پورې اړه لري. که هغه ښه احساس وکړي، هغه ته اجازه ورکول کیږي چې یوازې د هغې په قهر، غلا، بوسۍ کې وي. او که چیرې ناڅاپه هغه ناڅاپه یا ناخوښه وي، خاوند مکلف دی چې د هغې د علتونو په اړه پوښتنه وکړي او د ستونزو حل کولو کې مرسته وکړي.
اروپایان کولی شي یو څه شی حسب کړي که دوی په تفصیل سره په اسلام کې د خپلو میرمنو په اړه د خاوندانو ته اجازه ورکړل شي. د بیلګې په توګه، دا د عیسوي فرهنګونو کې ډیرې عامې ژمنې نه دي ترسره شوي. په اسلام کې، داسې انګیرل کیږي چې د یوې ښځې ډاډ ترلاسه کولو لپاره، یو سړی اجازه لري چې د سرو زرو غرونو ژمنه وکړي. یو سړی د پاک ضمیر سره او پرته له ګناه پرته کولی شي هر څه چې وغواړي ژمنه وکړي، حتی که هغه پوهیږي چې هغه دا نشي کولی. داسې انګیرل کیږي چې له دې کبله چې میړه د کورنۍ ډوډی ډوډۍ ده، او ښځه په کور کې ناست وي او ماشومان راوړي، خاوند مکلف دی چې په ښه توګه خپل باور غوره کړي.
په کور کې، یو مسلمان ښځه اړ نه لري چې په پردې او پردې کې ځي. سربېره پر دې، سړی مکلف دی چې خپلې لومړنۍ جامې او تر ټولو ښکلې لمنې او زیورات په لومړۍ غوښتنه واخلي. ښځه یوازې یوازې په عامه توګه خپله ښکلا او جنسیت پټوي. په کور کې، مسلمان میړه اجازه لري چې هغه په ټول جلال کې وګوري. په دې حالت کې، د هغې میړه سپارښتنه نه کوي ترڅو د خپلې میرمنې لپاره جامې یا خواړه وساتي. دا، هغه کولی شي د تیرې پیسې عصري ډوډۍ او خورا قیمتي ګاڼې، یوازې د خپلې میرمنې میرمن خوشحاله کولو لپاره وپلوري. مګر په اسلام کې د میړه زورزیاتي او زړونه کولی شي ګناه وګڼل شي.
د قرآن کریم د ژباړونکو تر مینځ لوی تاوان را منځ ته شوی او اسلامي عالمانو د اسلام د میرمنې د میرمنې د تعلیم په اړه مطالعه کوله. ډیری ډاډه دي چې دا د خاوند په اسانۍ حمله کې د خپلې میرمنې په درناوی خاوند ته اجازه ورکول کیږي. په واقعیت کې، په اسلام کې میړه، که څه هم باید خپله ښځه زده کړي، مګر وهل یې کړي چې نږدې هیڅ حق نلري. هغه ښځې چې د کورنۍ درناوی نه کوي او د خپل ملکیت ساتنه نه کوي د میړه لخوا مجازات کیدی شي. د شرعي قوانینو په وړاندې بې پرواۍ، عاجزانه او جنایت، خاوند کولی شي هڅه وکړي چې خپل ځان ودروي، او یوازې هغه وخت چې بریالی نشي بریالی شوی، نو هغه مسؤلیت لري چې ښځه عدالت ته وسپاري. میړه مکلف دی چې ځوان ځوانان د غچ اخیستلو څخه وژغورل شي، او د هغه میرمن - د بدبختۍ څخه. له بله پلوه، که ښځه پخپله بدنامۍ وي، د پښو او ګوتو سره مینه لري، هغه باید په هغې کې د مشرانو درناوی وکري. په ځانګړې توګه دا په داسې شرایطو پورې اړه لري چې ځوانې ښځې له خور یا مور سره شخړه کوي. د کورنۍ او پخوانیو خپلوانو تر منځ د سولې لپاره، میړه مکلف دی چې د میرمنې په فطرت کې د نیمګړتیاوو په اړه ټول معلومات پټ کړي.
د کورنۍ جراحیې په حالت کې، میړه د اسلام له خوا خاموش دی. د شخړې د راټولو لپاره نه، میړه اجازه لري چې د ورځې لپاره چپ پاتې شي. د دې وخت لپاره ښځه باید راشي، مینځل وکړئ او بخښنه وغواړئ. مسلمانانو په دې باور دي چې ښځه د اوږدې مودې لپاره د خپل میړه خاموش نشي ساتلی، او دا د هغې لپاره بدترین سزا ده. حتی تر ټولو ډیر ویاړ او خنډ ښځه په یوه ورځ کې خپل ځان سره یوځای کول او د غلطو غلطو معلوماتو لپاره د سوله ایز حل موندلو توان لري.
په اسلام کې ډیره پاملرنه د میړه د لمونځونو لپاره د خپلې میرمنې لپاره ورکول کیږي. د مسلمانانو له خوا د میړه زیاتوالی خورا مهم دی. نو خاوند بايد د خپلې مېرمنې د سلوک په ښه والي کې د الله جل جلاله څخه دعا وکړي، د هغه لپاره يې پوښتنه وکړي، په انسان باندې هم د ګناه په ناکامۍ مسؤولیت مسؤلیت لري. داسې انګیرل کیږي چې ښځه خورا ناوړه او ضعیفه ده، او میړه د کورنۍ مشر او پیاوړی کس دی چې د میرمنو د ګناه خیالونو په وړاندې مقاومت کوي. په دې حالت کې، میړه باید یو بل نه وي، او باید خپله ښځه د کوچني نیمګړتیاوو او نیمګړتیاو ښودلو ته اجازه ورکړي چې د ګناه المل نه کوي. دا دی، هغه باید د هغې لپاره بدمرغۍ ونه کړي، او یوازې هغه سلوک چې کولی شي حرام حرام (حرام عمل) کنترول کړي. په عين حال کې، د خپلې مېرمنې، آن قمار سره لوبې، ګناه نه ګڼل کيږي، هغوی هم هرکلى کوي، ځکه چې هغوى د کورنۍ پياوړي کولو کې مرسته کوي، خو د تاسيساتو د لرې کولو لپاره بهر ته معمولا مېرمن ته منع ده، او ميړه بايد په کلکه تعقيب شي.
لکه څنګه چې د پورته پورته څخه لیدل کیدی شي، په اسلام کې د کورنۍ ژوند بنسټونه د نورو مذهبی رواجونو له کورنیو رواجونو څخه توپیر نلري. د دې حقیقت پوهه باید د یو بل سره بل ډول د مختلفو کلتورونو او مذهبونو د خلکو د سوله ایز شتون په برخه کې مرسته وکړي.