نن موږ د هغو خلکو سره لیدنه کوو چې په مینځ کې مینځ ته راځي، او همدارنګه هغه چا چې خوښ نه وي. تاسو د داسې خلکو په اړه څه ووایې؟ ایا د یو شخص یا شخص د شخصي خوښې ځانګړتیاوې دي؟ آیا موږ هر یو له مینه لیوالتیا لرو؟ حقیقت دا دی چې د مینځینې یو ځانګړی قانون وایي چې موږ ټول مینه کولای شو او موږ تل د یو ملګري په لټه کې یو.
د عامو خلکو اندیښنه دا ده چې مینه یو ډالۍ، قسمت، یو خوشحاله فرصت دی. په ټوله کې، د مینې ښوونځي یا موسسې شتون نلري، مګر هرڅوک ښکاري چې په مینه کې وي. دا نه خوښوي. مینه یو هنر دی، هغه مهارت چې باید زده کړل شي، کوم چې باید ترلاسه شي. تاسو د شیانو په باره کې یا د یو شی په څیر خبرې نشئ کولی، ځکه دا احساس یوه پروسه ده. او څنګه به خوشحاله وي چې د دې پروسې پایلې به وي، په ګډونوالو پورې اړه لري. هر څوک نشي کولی مینه ولري، مګر هرڅوک غواړي چې مینه وکړي او مینه وکړي. په دې پوښ کې موږ د تصور په پرتله ډیر څه. مینه د بل شخص احساس کول دي چې هغه خوشحاله کړي، د هغه برخه وګرځي، د هغه سره خپل ژوند شریکولو لپاره. دا ساده نده لکه څنګه چې داسې ښکاري، حتی د مینې احساس ډیره غلطیږي، "مینه" احساس کړي - دا د پخوا هنر دی.
ایریچ کانم د هغه په کار کې د مینې په څیر د "هنر آرټ" په اړه لیکلي. همدارنګه پدې موضوع کې ډیری کتابونه او کارونه شتون لري. د علمي کارونو او د رواني متخصصینو درملنه، موږ کولی شو د عمر د مختلفو خلکو له مینځ کې دلچسپي وګورو او د دوی د مینې فورمه او نظرونو ته پام وکړو. د مثال په توګه، د "لرغونی یونان" ډوله مینه او مینه "عیسوی" پرتله کول. دا مختلف وختونه دي، په بشپړه توګه د مینې بیلابیل ځانګړتیاوی لري. لومړی د لوړ کس مینه ده چې څوک لري، د ښکلې سړي مینه، هغه څوک چې غوره وي، ستاسو په پرتله ډیر ښه. د یو کس شخصیت د هغه څوک لپاره چې د هغه څخه غوره دی، د هغه په ټیټه کچه کې دی، څوک چې پیژني مستحق دي. دا ډول خوندیتوب مینه د ماسکوزم عناصر دي. دا مینه د قدیم یونان په کنړونو او کتابونو کې وه، مګر دا لا تراوسه نن شتون لري، د یو مشخص ډول، ملکیت، ځانګړي کټګورۍ په توګه. د عیسوي مینې ډول د خپل ګاونډی سره مینه لري، د هغه چا مینه چې حتی په حالت کې ښکته ده، ډیر نازک، د کمزورې او ناروغ لپاره رحم دی. د مینې دوهم ډول - مینه د ټولو لپاره نه ده، ځکه چې تاسو دې ته اړتیا لرئ چې د دې مینې لپاره پیاوړي روح او چمتو وي. نن موږ کولی شو دا دوه ډوله مطالعه وکړو او خپل ځان وپوښتو: کومې کټګوري به "سم" وي؟ ایا دا د مینځل مسیر، د دې پروسې جزییات او سمبولیز دی، او د هغه ډیری بیلابیل نشتوالی نه دی چې موږ ته هنر درکوي؟
مینه او د هغه "مقصود ډولونه"
موږ ډیری وخت غواړو چې مینه او مینه کې مینځ ته راوړي مختلف شیان دي. دا رښتیا ده. مینه کیدای شي د مینې پیل، د هغې لومړی پړاو، لکه څنګه چې بیا رښتینې مینځ ته راځي، او مرحله؟ کوم چې دوام نلري. مګر د مینه او مینې له دلیلونو پرته، دا باید په پام کې ونیول شي چې په بریالیتوب کې پای ته نه رسولو ټولې هڅې، او هغه څه چې موږ یې د مینې لپاره منلو نه وي.
د نړۍ په کچه مختلف متخصصین، شاعران او موسیقاران، او حتی هرڅوک هرڅوک لږترلږه یو سړی فکر کوي چې ریښتیا مینه لري، کوم شتمنۍ، دا څنګه پیژندل کیږي او هغه څه چې سمبولیک دی. ټول توافق دا دی چې نن رواني پوهان پوهیږي چې په واقعیت کې څه نه دي، او موږ پخپله احساس کوو. د مینې ډیری ډولونه دي، ورته ورته ورته دي، او موږ اکثرا په سمه توګه ویلای شو چې دا د مینځینې ریښتینې بڼه نه ده، دا سړی دلته غلط دی. مګر په عین حال کې، موږ نشو کولی پوره سمه توګه ووایو چې: مینه څه ده، دا تعریف تعریف کړئ. مګر موږ، مګر موږ پوهیږو چې څنګه دا کار ناممکن دی "او دا لا دمخه ښه ده.
موږ پوهیږو چې په مینه کې د ځان لپاره هیڅ ځای نشته. هر یو د خپل ځان او حتی مینه کول کیدای شي د یوې ځانګړې آیوګیزم نظریې په نظر کې ونیسي، لکه څنګه چې تاسو غواړئ، خپل اړتیاوې پوره کړئ ... مګر حتی تاسو سره مینه لرم تاسو زده کړه ته اړتیا لرئ چې څنګه د بادارست په توګه کار وکړو. تاسو اړتیا لرئ چې د بل چا سره شریک کړئ، خپل اړتیاوې یې پورته پورته کړئ، کله ناکله قرباني ته لاړ شي، او د مینه والو په اړه پوه شئ، د هغه د خوښۍ او اړتیاو په اړه فکر وکړئ. او دا باید خوشحاله وي. په حقیقت کې، دا زده کول خورا اسانه نه دي، دا واقعیا یوازې داسې نه راځي: کله چې تاسو په جګړه کې چپ پاتې کیدو ته اړتیا لرئ، مګر غواړئ په نرمۍ سره خبرې وکړئ او یا منفی احساسات وغواړئ. دا اړینه ده چې د موافقې موندلو لپاره، د بل چا نقطه او په هره مسله کې د هیله په پام کې نیولو سره. که په یوه جوړه کې هرڅوک یوازې د خپل ځان فکر کوي او یوازې د دوی اړتیاوې پوره کوي، پرته له بلې فکر کولو سره، نو دا د ګټور سمیجوسس، د مینې په پرتله یو قرارداد دی.
په مینه کې د خپل ځان، سپکاوی، تاوتریخوالی، ځورونې لپاره هیڅ ځای نشته.
په مینځ کې باید د دوام او صبر ځای وي. هغه جوړي چې بیا د نوبت سره وي، بیا وروسته مینځ ته راځي، د یو بل لپاره په مناسب ډول مناسب دي. دا د مینې په پرتله لنډ لنډ دی. په مینه کې، د مینه والو هر یو کرکیله پوره کول - حتي نیمګړتیاوې داسې ښکاري نه ښکاري، نو تاسو د دوی سره پخلا کولی شئ. او مثبت ځانګړتیاوې په ځانګړې توګه د ستاینې وړ دي، په پام کې نیول شوي. په مینه کې، دویمه نیمه فخر، درناوي، او یو بل احساس کوي د یوې برخې یوه برخه.
په رښتینې بڼه مینه نه شي کولی د نه منلو وړ وي. رښتیا مینه عام، رښتینې، باثباته ده. دا مصیبت، خواړه، ملاتړ، ویښتیا نه ورکوي. رښتیا مینه د دوو خلکو تر منځ دوه اړخیزه مینه ده. یو اړخیز مینه ډیره جذبه ده، یو جذبه، مینه، د حقیقي احساس په پرتله یو سریزه. دا ډول "مینه" د اطمینان یا آرامۍ وړ ندی. مګر دا قوي احساسات دي چې یوازې کیدی شي. دا ناڅرګنده مینه ده، موږ ډیری وختونه د وحشیانو اعمالو ته راکاږو، موږ د بیلا بیلو شعرونو سره د تفسیر کولو لپاره مجبور یو. مګر لاهم هغه د رښتینې مینې په څیر دا ځواک نلري. دویمه برخه زموږ لپاره ډیر ځواک لري.
څنګه مینه کول زده کړه
او بیا هم تاسو کولی شئ چې څنګه مینه ولرئ؟ مینه د پیچلو، غیر منلو وړ، نه پوهیدلو او پیچلې ځایونو کې ښکاري. ایا کولی شئ یو بل کس احساس کړئ، پوه شئ؟ هو. دا یوازې یو ارمان، وخت، کار او تجربه ده، د خپل ځان په ځان باندې د بریالیتوب او د دې احساس طبیعت په اړه پوهیږي. موږ باید تل په خبردارۍ کیږو، د مینه والو لپاره هڅه وکړو، د هغه شخصیت زده کړو او د دوی نه یوازې د دوی اعمالو پوهاوه، بلکه بل یې هم زده کړو. موږ هر یو د دې زده کولو لپاره خورا ښه فرصت لرو.