لوی هالنډي فنکار وانګګ


دا لوی هالینډ آرټین وانګګ .. تر هغه وخته پورې د هغه په ​​اړه څومره څه ویل کیږي. د هغه د شخصي ژوند په اړه، ځان وژنه، مګر د ټولو انځورونو په اړه ډیری برخه چې هیڅوک بې پروا نه پریږدي.

د انسپیکټیسټ هنرمندانو لپاره نقشه اخیستل د انسان طبیعت و. او په ډیر روښانه توگه دا د لوی هالینډ فن فن وانګګ په کارونو کې په ټولو تناقضاتو او ګوتو کې ښودل شوی.

ونسنټ وانګګ (1853 - 1890)، د هالند یو لوی لوبغاړی، د انځور کولو په تاثیرۍ باندې ډیر پیاوړی اثر درلود.

کله چې وانګګ 27 کلن شو، هغه پریکړه وکړه چې خپل انځور د انځور کولو لپاره وقف کړي. "زه نشم کولی چې څنګه خوشحاله یم چې ما بیا یو ځل بیا انځور پیل کړ، ما اکثرا د هغې په اړه فکر وکړ، مګر ما فکر کاوه چې انځور زما د توان څخه بهر دی."

وان ګګ ډیری څیړونکي د ځان لپاره تدریس کوي، که څه هم د عدالت لپاره، باید وویل شي چې هغه د الف.

په 1886 میلادي کال کې، وانګګ په پای کې پاریس ته لاړ. د فرانسې په پلازمېنې کې راځي لږ څه د میسرو انداز تعدیل کړ. هغه لا هم د یو کوچني انسان لپاره همدرد او مینه احساس کړه، مګر دا شخصیت توپیر لري - د فرانسې د مرکز یو تن اوسیدونکی، پخپل خالق.

په پاریس کې راتګ د نړۍ فنکار نظر بدل کړ. هغه د هغه په ​​وړاندې ډیر خوشحاله او روښانه ښکاري. وانګغ د مونټرمارتر کانټینګ، د سیند پلونو، تیاترونو، او ترټولو مهمه خبره ده، هغه ځان ځان فرانسویان بولي. وانګغ په بې پرواۍ سره د رڼا او رنګه تخنیک په لټه کې وه، مګر په سپینه پیرس کې هغه دا نشو کولی. او بیا یې پریکړه وکړه چې جنوب ته لاړ شي. دا هلته شتون لري چې نوي کار په خپل کار پیل کوي. دلته هغه احساس وکړ چې د هغه او د هغه ښوونکی، ریمبراندټ تر منځ هیڅ توپیر نشته.

وانګګ حتی سم، سمې ښکاري. "د سپارلو سمبول" د برید په جریان کې ناممکن دی. " وانګ د اغېزمنو کسانو څخه ډیر دی، ځکه چې هغه څو ځلې هڅه کوي چې خپل تخنیک بدل کړي، حتی په ورته انځور کې. له هرڅه، په کاناډا کې هر اعتراض - څه شی دي، په ځانګړتیاو او ځانګړتیاو کې توپیر لري، او د فنڪار لاس الس ته راوړي ترڅو دا ټول بدلونونه منعکس کړي. د وانګګ په وینا، اصلي شی د لومړي تاثیر په توګه، د الهام په ذریعه کار کوي، کوم چې تل تل روښانه وي.

د هغه نړۍ په دوامداره توګه بدلون کوي، په یو تلویزیون کې، وده. د فنکار دنده دا ده چې دا شیان یوازې نه یوازې د حرکت وړ توکي وي، بلکې د پیښې په څیر هم. وانګ د یو ساعت په څیر استازیتوب نه کوي، هغه د لمړیتوبونو، د هر اعتراض لیټموټیف په خپل بې طرفه متحرکاتو کې څرګندوي. اوس موږ پوهیږو ولې د وانګګ مطالعې نه یوازې یو بل یو بل بلل کیږي، دا یوه ټوله برعکس عکس دی چې توکي، عناصر او ځان ځان د خلاصې نقطه څخه ښیي. وانګ د خپل ځان نه لمر نه ښکاري، مګر د خاوري یا د لمر څنډو څخه راوتل کیږي د ځمکې د مقصدونو تیرې تیرې تیرې دي.

د وانګګ لپاره دا دا غلط ګڼل کیږي چې د ونې ښکارندوی وکړي لکه څنګه چې دا ده، ځکه چې د هغه په ​​اند دا وحشیان انسان ته ورته دی، دا پدې مانا ده چې دا په دوامداره توګه وده کوي او وده کوي. د هغې قبرونه د ګوتو ګانو په شان دي، چې آسمان ته ځور شوي دي. د ناببره تودوخې له کبله خراب شوي، دوی لوړ شوي، د شنه شنه شعارونو لویو ژبو ژبو په څیر، او که چیرې دا د بوټو لرونکي وي، دوی د ځمکې په څیر ځایونو ته اور اچوي.

د وانګګ په متحرک ډول پوهیدلو لپاره، باید د هغه تصویرونه وګورئ.

د "برسس" انځور. دا د ماین پاکۍ نانی ښیي، کوم چې ځايي خلک وايي، د غرونو کښتۍ ته ځي، او په خراب هوا کې کیسې بیانوي. په ټولو کې باید د وانګګ په انځور کې انځور کړئ - یوه ښځه چې باید ناڅاپي، بې وزله، ستړې وي - د هغه د ژوند انداز په توګه وایي، او په عین وخت کې ناقانونه ډول ډول - هغه د پرانی داستانونو ساتونکی دی. دا تصویر وانګګ سینټ ماری ته - د ناپاکانو لپاره پناه ځای ...

راځئ چې د هنرمند ځان ځان انځور ته ورسوو. دلته هغه زموږ په حضور کې داسې و چې موږ هیڅکله تصور نه شو کولی. تاکید، عصبي مخ د بیان څرګندول، د ماسک په څیر، چې د هغې تر شا د روح تاوان دی.

وانګګ په دې باور وو چې دا تخنیک د پام وړ رول لوبوي، مګر د بیان کولو څرګندونې خورا مهم حقیقت یې د رنګ په سترګه ګوري. د فنکار د ارزښت سیسټم کې پینټونه یواځې یو خول یا نه وو چې یو کرکټر روښانه کړي. انځورونه پخپله د انځور له پرتله مهم رول لوبوي. پرته له سمه غوره شوي رنګونو کې هیڅ ډول زړورتیا، انځور، حتی لیکوال هم نه دی.

نو د وانګګ لپاره هر رنګ یو ځانګړی معنی لري، راز، راز، هغه چې پخپله پخپله ځان په بشپړه توګه تشریح نه کړ. له بلې خوا، انځور یو بشپړ پراخه نړۍ دی چې هیڅکله هم نه پوهیږي او تشریح شوي. د ټولو ټولو کلماتو څخه، هغه زیړ او نیل غوره کړ.

د تاثیرزم په سیستم کې سرغړونه - رنګ. د انځورونو وانګګ سیسټم کې، موږ د ټاکنیزو حوزو بشپړ لړۍ وګورو: تال، رنګ، جوړښت، کرښه، شکل.

د وانګګ رنگونه یوازې دا کار نه کوي، دوی غږ کوي. انځورونه د احساساتي سلسلې په ټوله موده کې په هر ډول بندیز کې غږ کوي، د مرګ له درد څخه د خوښۍ مختلف ډولونو ته. د وانګګ په پیل کې پینټونه په دوو پاڼو ویشل شوي دي. د هغه لپاره، ژمي او تودوخه د ژوند او مرګ سرچینه ده. د دې سیسټمونو په سر کې - پیل او نیل، دواړه رنگونه په غیر معمولي ډول ژور سمبولیزم لري.

رنګ، رنګ، ریښتني حقیقت - دا هغه څه دي چې وان وانګ.