سقط - د امیندوارۍ روغتیا ختمول

هیڅوک، د یوې ښځې پرته، دا حق لري چې پریکړه وکړي چې آیا ماشوم ته یې ولېږدوي یا نه، یا د سقط اخیستل - د امیندوارۍ روغتیا ختمیدل. که څه هم، د احصایې پراساس، د هیواد ډیری اتباع دې مقام ته دوام ورکوي، ډیری یې مخالف دي: "تښتونې قتل دی. دوی باید د قانون له مخې منع شي. امیندواره شوی یاست - تاسو غواړئ، تاسو نه غواړئ ماشوم زیږوئ. او یو ټکی! یا دا ټول د پوښتنو نښه ده؟

اوس پراخه پراخه ادعاګانې چې یو شخص د تصور د ساعت څخه یو ښکیل ښکیل دی. د ځنګل (acorn) یو هګۍ ده، او اوک د پوټکیو ونې دی. او ووایه چې د کښت کښت نه د ونې د پرې کولو په څیر ورته دی. د اڼی کوالی شی د پوټکیو ونې شی. زګوټ (یو سرې هګۍ) - کیدای شي یو شخص شي. مګر دا انسان ندی، او دا ستونزمنه ده چې منطقي ثابت شي کوم چې د امیدوارۍ په لومړۍ اوونیو کې تشخیص د امیندوارۍ څخه کار اخیستل یا د جنسی ردولو څخه توپیر لري. له بلې خوا، دواړه، او بل، او دریم - په واقعیت کې، یواځې د ماشوم زیږیدلو څخه انکار کول. کوم چې په غیر مستقیم ډول د کلیسا لخوا تایید شوی، چې نه یواځې د سقط نه منل کیږي - د طبی سقط، بلکې د جنسي تغذیه کولو، کنډوم او حتی جنسیت لپاره جنسیت، د اولادونو پیژندلو پرته. دا ټول ګناه دی ...


د یو کابینې په دلیل ، زه منطقی مفکوره لرم: اړینه ده چې د یو واحد حکم څخه سرغړونې ومومئ، یو سړی پخپله دویمه دویم سرغړونه کوي - کله چې جنسی انقلاب رامنځته شو، او د جنسی ملګرو ملګرتیا یو قانوني پیژندل کیده، دولتونه باید په مقننه کچه اختطاف حل کړي. او بیا زه له هغه سره موافق یم که چیرې ارزونه ونه کړم، نو په حقیقت کې - تاسو کولی شئ د ټولو کورونو د بیارغونې پرته بنسټ نه جوړ کړئ!

سل سوه کاله وړاندې، غیرمعماري چارو عمومي عمومي حاکمیت استثنا و، او په تیره بیا، تیریدو، د امیدوارۍ روغتیا ختمیدل. مخکې له دې، د غیر پلان شوي امیدوارۍ ستونزه یوازې په استثنایي حالت کې زیږیدلی و. اوس استثنا د حکومت واکمن شو. او تاسو کولی شئ خپل لاسونه وغواړئ څومره چې تاسو یې خوښ کړئ او پوښتنه وکړئ: "نړۍ چیرته ځي؟" - دا بیرته نه ځي. هغه مخ په وړاندې روان دی او د نوي تګلارو لټون غواړي: د نوي کور جوړول، نوی ټولنه، نوی قوانین او نظریات.


د دې لپاره چې "یوه ښځه نشی کولی چې تحصیل ولري ځکه چې هغه نشي کولی چې د" سلګونو کاله دمخه یې په درغلۍ سره تکرار کړي، په دې کلونو کې نور خلک د هغه سره تړل شوي: "ښځینه په ټاکنو کې رایه نه ورکوي ځکه چې هغه نشي کولی". "ښځه د خپل میړه پرته اجازه نه شي کولی ... ... دا مهم غیرقانوني پیژندل یو مهم حق دی - ځکه چې هغې، غریب شی، هیڅ شی نشي کولی، هغه په ​​بشپړه توګه چمتو کوي او ماشومان باید پلار یا میړه ولري. خو بنسټ بدل شوی. ښځې وړیا دي. ډیری یې میړه نلري. نور نور هیڅ څوک نلري، دوی ځان ځان په ځان کې ساتي. هیڅوک باید د هغوی سره مرسته ونه کړي. له دې کبله، دوی هر چا ته د هیڅ چا حق نه ورکوي. او هیڅ څوک د دې حق نلري چې په نړۍ کې د ژوندي پاتې کیدو څخه مخنیوي وکړي، چې له دوی سره یو یې په یوه کې جګړه کوي. او که چیرې یو ناپاکه حمل حملې دوی په ښاري جرګو کې د ژوندي پاتې کیدو مخه ونیسي یا یوازې مخنیوی کوي ... نو دلته موږ یو ناڅاپه فلسفي سوال باندې آرام لرو: څه ارزښت لري - د یو کس ژوند یا د بل آزادي؟


څوک به ووایه چې دا د زېږېدلو لپاره ماشوم اسانه دی او ماشوم لوړوي، دې ته باید لومړی ځل وځړم! نهه میاشتې او د ماشوم بشپړ راتلونکی ژوند د پیسو، وخت، فزيکي او ذهني ځواک مسلسل دوام لري. دا لږترلږه کار - سخت، پیچلی او ورځنی دی. د ناپوهیدونکو ماشومانو پوښتنه لږ تر لږه یوه پوښتنه ده: ولې یو څوک باید وړیا کار وکړي؟ له بلې خوا، یوازې غلامان د وړیا او خواخوږۍ لپاره کار کوي.

غلامۍ هم ډیر وخت نه درلود او داسې طبيعي ښکاري ښکاري چې د دې له مینځه وړلو وړاندیز د ډیری ناپوهۍ په توگه په پام کې نیول شوی و: "د کومې ناڅاپي څخه؟ دا یو مقدس دود دی. هغه زرګونه کلن دی! "دا د زیږون او اختور سره دی - د امیندوارۍ یوه طبي سقط. حقیقت دا دی چې د زرګونو میرمنو لپاره دا بې له کوم توپیر سره درلود، په خاموشۍ سره، نورم. نو / کیسی په آسانه توګه د غلامۍ په څیر دی. دومره عادلانه چې هیڅوک هم په دې کې دلچسپي نه درلوده: د دوی لپاره د داسې قربانیانو لګښت څه وو، څوک به یې بیرته تادیه کړي، او ایا دوی باید په اصولو کې دغه کراس په پام کې ونیسي؟ 150 کاله پخوا د غلامۍ ختم شو، د یوې ښځې میرمنې مقام چې د اولاد تولید نه ردولو حق نلري - له یوې پیړۍ څخه لږ دمخه. او د دې دلیل شتون لري چې د ښځو د 150 جبریل له مخې پوښتنه دا ده: ایا "آیا دا د یوې ښځې لپاره حق لري چې د انتخاب کولو حق لري؟" - موږ به د موضوع په څیر بحث ونه کړو، "آیا موږ د سرفینګ ساتلو حق لرو؟ "مګر په داسې حال کې چې د زېږېدو مسؤليت لا تر اوسه د قانون په توګه ویل کیږي، د اعدام له امله چې ښځې د لوړې، بې پرواۍ او ځان سوزۍ څخه لیرې دي. دا د پنځه دقیقو ټیسټ راپور په اړه خبرې کوي یا، په بدترین توګه، د ډونر وینه، قربانی نه، د هغه قیمت قیمت چې ستاسو ژوند وي.

او که سقط لا تر اوسه وژنه وي، ښځه په 21 پیړۍ کې څومره ځله ژوند کوي - د وژنې او ځان وژنې تر مینځ غوره کول - فزیکي یا ټولنیز؟ څوک حق لري چې دا وغندل شي؟ یوازې هغه کسان چې د دویم ناڅاپه فلسفي پوښتنو ځواب ته پوهیږي: "ښه څه دي، نه باید پیدا شي یا په ژوند کې ژوند وکړئ لکه څنګه چې تاسو ژوند نه کاوه؟"


ایا دا ممکنه ده چې یو څوک مجبور کړي چې یو فلم ترسره کړي یا دا یو خالص خوښه رضاکارانه کار دی؟ که تاسو سبا تاسو ته په ناڅاپه توګه په لسګونو ټیوبونو بل شخص ته تړل کیږئ او واورئ: "هغه ستاسو پرته پرته ژوندي نشي کولی" - ایا تاسو به دا نهه میاشتې صبر یا یا په ویره کې ویره کوئ: "او تا ما څخه وغوښتل:" ایا تاسو موافق یاست، که د چا د ژوند د ژغورنې لپاره، اوس خپل بدن تجربې لپاره، ستاسو روغتیا، ژوند، دندې، کار، او حتی د خپل جیب تجربې تمویلوي؟ د دې اتلانو شمیر څومره دي؟ دوه؟ لس؟ ښځې باید د ژوند په هرې مودې کې دا ټول او تل تل سره موافق وي! دوی باید د قانون پیژندلو ته اړین وي! د سل سوه کاله وړاندې. خو هغه څوک چې دا وایې هیرې کوي: اوس ښځه او یو نارینه په حقونو کې مساوي دي. او که ښځه وغوښتل شي د ژوند د ژغورلو لپاره زېږېدلی ماشوم پیدا کړي نو بیا، هرڅوک وړیا شخص مجبور کیدی شي مجبور شي چې لږترلږه (نهه!) د هغه د ژوند نهه میاشتې د بل چا د ژغورلو لپاره.


د غوښتل شوي او ناپاکه امیدوارۍ ترمنځ توپیر د عاشقانو او جنسي تیري د لومړۍ شپه ترمنځ ورته دی. او د نارينه کس لپاره یوازینی لاره چې پوه شي چې ښځه څه احساس کوي کله چې هغه د ناپاکه امیدوارۍ زده کوي ځان ځان، یو سړی، د جنسی تاو تریخوالی قربانی کوي. د جنسي تیري لپاره نه یوازې فزیکي، بلکې د رواني ناروغیو غمیزه ده، د نړۍ ړنګیدل دي. او څومره، د دې فرصت لري چې د خپل عزت ساتنه وکړي په تندي باندې جنسي تیري ته د ګولۍ لیږلو له لارې، په دې فوري کې چې انسان ژوند له بل هر څه پورته دی یاد وساتي؟ ایا تاسو غواړئ خپل ځان قرباني کړئ؟

ښایي، د ناوخته مرحلې سقط د قتل لپاره مسایل شي، او دا یو جدي تور دی. مګر موږ لږ تر لږه د نورو تورونو حق لري. کولی شي هغه کس چې د استیناف په ځواب کې: "د ماشوم ژوند ژغورلو کې مرسته" - یوازې یو یو رویه قرباني کول رد کړې، هغه ښځه وغندله چې نه غواړي د ماشوم لپاره د ټول ژوند قرباني کړي؟ موږ ټول هره ورځ وژلي، د بزګرانو ته پیسو ورکولو څخه انکار کول، له هغو کسانو څخه مخنیوی کول چې مرستې ته اړتیا لري. په سلګونو خلک یواځې زموږ په انتخاب پورې تړلي دي، مګر هیڅوک موږ د ځواک له لارې موږ ته د ګریاني او وینې ورکولو لپاره نه راوباسي. ټولنه زموږ لپاره پیژندل کیږي حق نلري چې اتل وي، قرباني نه شي، بې ارزښته وي ... د دې لپاره، ډیر ارزښت لري: د یو کس ژوند، یا د بل آزادي؟ - د دریم ناقانونه فلسفيک پوښتنه. هیڅوک د یوې پوښتنې ځواب نه پېژني ...

"ځکه،" ما د ملګروملتونو ته وویل، "زه کولی شم یوازې یو مشوره درکړم. ما ته اجازه مه ورکوئ چې څوک ستاسو لپاره پریکړه وکړي. هر څوک کولی شي یوازې ځان ته ځواب ووايي. "