زموږ د وخت د نړیوالو ستونزو حل: فلسفه

نن د نړۍ لپاره د نړۍ تر ټولو لوی او مساوي مسله زموږ د وخت د نړیوالو ستونزو حل دی: فلسفه هغه ستونزې مني چې په طبیعي، جغرافیایي، ریاضي او نورو برخو کې تقریبا په هر ساینس اغیزه کوي. د دغو ستونزو په اړه د انسان او د ځمکې د کار پورې تړلي ټول شعارونه او شاخونه. نو ولې، فلسفو زموږ د وخت ستونزې حل کړي؟ دا به نور پوه شي چې که موږ فکر وکړو چې نن ورځ په دې لیست کې کوم ډول ستونزې شاملې دي. او، داسې ښکاري چې تاسو کولی شئ یوه لاره ومومئ، ځکه نن ورځ دومره زیات پلانونه، پریکړې او ټیکنالوژیان د انسانیت لپاره دي ... ولې بیا هم لاهم پاتې دي؟ ځواب دا دی چې هرڅه پخپله په شخص پورې تړاو لري، او تر اوسه هم د دې مسلو په مرکز کې دی: د هغه اوسنی، راتلونکی. د شلمی پیړۍ له لسیزې راهیسې، د ټولنیز فکر لارښوونه رامنځ ته شوې، چې زموږ د وخت د نړیوالو ستونزو فلسفه ورته ویل کیدی شي.

زموږ د وخت د نړیوالو ستونزو حلولو لپاره، فلسفه د دغو ستونزو په اړه اندیښنه، حل، فرضیې د راتلونکي په اړه، کوم چې د انسان او تمدن په منځ کې وضعیت وړاندیز کوي. په لومړي سر کې دا ستونزمن نه و او یوازې د انفرادي هیوادونو په اړه اندیښمن و، مګر ډیر ژر یې د دوی وضعیت بدل شو. د هر یو حل، موږ، په هرڅه، د ملت د سوکاله راتلونکي او انفرادي هیوادونو پاملرنه. ځینې ​​ستونزې د هر شخص لپاره په مستقیم ډول پیژندل کیدی شي، دا د نړیوالو ستونزو فلسفه ده.

اوس مهال د ډول ډول ډول ډولونه شتون لري. موږ به د دوی اصلي موضوع په پام کې ونیسو: د سولې او جنګ ستونزه، اقتصادي، ډیموکراتیک، د تولید ستونزې، د هیوادونو پاته کیدو، د نړۍ سمندر ته وده، د ځمکې په اړه د نفوس وده کمول، او د خلکو د اخلاقیاتو کمول. دا د دوی د حل حل کولو لپاره ستونزمن کار دی، ځکه چې دا د اسانتیا د شتون حقیقت نه دی د اوسني مطابق.

راځئ چې په ډیرو تفصیلاتو غور وکړو چې هر یو یې منل کیږي. د سولې ستونزه او جګړه کله چې انسان شتون درلود تل شتون درلود. د هغه کیسه د جګړو او د سولې تړونونو سره ډکې شوې، د هغه لاملونه او پایلې چې کوم توپیر لري او ناپاک دي. مګر د ټول نفوس لپاره نړیوال، دا ستونزه د اټومي وسلو د راټولو، د ډله ایزو ویجاړو میتودونو سره پیل شوه. د دې ستونزې د حل لپاره، سوله ایز سازمانونه او فعالیتونه رامینځ ته کیږي، د بیلګې په توګه، په 1994 کې د سولې لپاره د ناټو ملګرتیا رامینځته شوه، چې 24 ریاستونه پکې شامل وو. د اټومي وسلو محتوا کنترول لري، خو بیا هم داسې هیوادونه دي چې په ناقانونه توګه وسلې وساتي.

اقتصادي ستونزه د چاپېريال خرابول دي چې په ځمکه کې د زهرجن توکو ذخیره کول، د فضا هوا ککړتیا او د هیدریسورډ ککړتیا، د ککړتیا، چې موږ په ډیری اړخونو کې بشپړ ژوند ته اړتیا لرو، او د هوا لپاره، د خاورې له مینځه وړل - دا ټول د انساني مداخلې پایله ده. فطرت. دا ستونزې د خامو موادو او انرژۍ پورې اړوند دي، چې د شلمی پیړۍ په 70 مه کې راښکته شوی. پدې کې د طبیعي سرچینو کارول شامل دي، د هغه زیرمې زیرمې نه دي، د تولید په نرخ کې زیاتوالي. هغه سرچینې چې موږ یې کاروي خورا بشپړ دي او بشپړ نه دي، او له بده مرغه، دلته ډیر پای ته رسیدلي دي. کله چې هیڅ ډول سرچینې پاتې نه وي، انسانیت به څه وکړي، یا به دوی په بشپړه توګه له لاسه ورکړي؟ ستونزه د ټولې نړۍ لپاره سخته ده، او نن د دې ستونزې حل کولو لپاره دوه لارې شتون لري: پراخ او ژور. یا انسانیت نوي سرچینې پیدا کولی شي، د دوی ځای ونیسي، یا د نن ورځې کارولو لپاره د هغو کارولو کموالی ومومي.

د ډیموکراتیک ستونزه د قحط، نن ورځ د ډیموکراسي حالت دی. حقیقت دا دی چې په ځینو کې کې د ډیموکراتیک بحران شتون دی، په نورو کې - د ډیموکراسۍ چاودنه. دا د دې حقیقت له امله ګواښ کیږي چې ځینې هیوادونه، لکه یورپیان، چې ډیر ژر به له لاسه ورکړي، بالاخره دوی به د نورو لخوا بدل شي، د بیلګې په توګه، آسیا. د دې ستونزې حل کول د ډیموکراسۍ پالیسي وي، د مومنانو ترمنځ پروپاګند، د زده کړې کچې لوړول. په ځینو هیوادونو کې د لوږی سببونو کې: غربت، د تجهیزاتو پیسو نشتوالی، د تخنیکي حاالتو صادرات او د خوړو نه شتون، د ځمکې ویش. د دې صنعت ستونزه حل کول دوه لارې دي: د بڼو ساحو زیاتوالی یا په موجوده خلکو باندې نور محصولات ترلاسه کول.

د پورتنیو پرمختللو هیوادونو د مخنیوي په لرې کولو کې، دا ډول پریکړې په پام کې نیول شوي دي: په دغو هیوادونو کې د ډموکراسۍ پالیسي، نوي اصلاحات، د منلو وړلو خاتمول، د مداخلې شخړو له منځه وړلو، د پوځي لګښتونو کمولو، او د اقتصاد بیا جوړونه. د نشتوالي هیوادونو سره د مرستې لپاره، سازمانونه او فعالیتونه هم رامینځ ته کوي. د بیلګې په توګه، د 1945 څخه وروسته، د ملګرو ملتونو د خوراکي توکو او خوراکي سازمان سازمان د خوراکي توکو او کرهنیزو مسلو په نښه کولو لپاره تاسیس شو.

د مادي ستونزو سربیره، رواني او روحاني ستونزې هم شتون لري، کوم چې فلسفه پخپله ډیر ښکیل دي. دا د اخلاقي نسکورېدو، د خلکو کلتور دی. د دې ستونزې حل لا دمخه په هر یو باندې متفرقه پورې اړه لري: په دې وخت کې به موږ نن ورځ وټاکو؟ څوک موږ کولی شو پوه او اختالف درکړو؟ دوی وايي چې د یو ملت بدلولو لپاره، تاسو باید لومړی له ځان سره پیل کړئ. موږ هرڅوک په کلکه نیوکه کوو او په غوره توګه باور له لاسه ورکوو، مګر موږ هر یو د یو څه تمه لري، ځان یې له نظره غورځولی او په ډله ایز ډول سره یې ډوب کړی. کیدی شي موږ لومړی په موږ باندې کار وکړو؟ که ډیری خلک دې ته غوږ ونیسي، نړۍ به ډیر ښه شي او دا به د ډله ایزو تبلیغاتو په پرتله ډیر اغیزمن وي.

د نړیوالو ستونزو حل چې ټول انسانان یې تاثیر کوي د هر فرد د قامونو په غاړه دی، مګر، فلسفه دلته په تیر ځای کې نه ده. موږ د بیالبیلو ستونزو له امله اغیزمن شوي، کوم چې د ټول هیواد په ښکیلتیا، او په انفرادي توګه هر یو یې مشخص کیږي. د ورځې تر پایه پورې مه ویره مه کوئ. وخت د خپلو خپلوانو، ماشومانو او پلرونو د راتلونکي لپاره د عمل لپاره کار کوي.